Bóers
Para artículos homónimos, véase Boer .
Los Boers (del afrikaans " boer ", [ bu ː ɾ ] [ 1 ] , que significa " campesino " , plural " Boere ") son los pioneros blancos de Sudáfrica , originarios, en su mayor parte, de las áreas de habla holandesa de Europa , procedente de las provincias independientes del Norte, entonces llamadas Provincias Unidas (actuales Países Bajos ), pero también procedente de Alemania y Francia .
En el siglo XIX también se produjo, en menor escala, una emigración de los Países Bajos a la colonia de la Guayana Holandesa (hoy Surinam ). Los descendientes de estos colonos todavía se llaman Boeroe's (pronunciado [bu:ru:]).
En el siglo XX , el término Boers , que a menudo se refería a las personas rurales que hablaban afrikaans , fue reemplazado por afrikaners , que abarcaba a todos los sudafricanos blancos, urbanos o rurales , de lengua materna holandesa o afrikaans .
Histórico
Origen de los bóers
Los bóers son descendientes de colonos de origen holandés, alemán y francés que, a partir del siglo XVII , fueron ocupando paulatinamente la región del Cabo de Buena Esperanza .
la, al mando de cinco barcos de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (llamados Reijer , Oliphant , Goede Hoop, Walvisch , Dromedaris ), el capitán Jan van Riebeeck aterrizó en Table Bay, cerca de la península del Cabo de Buena Esperanza , en el extremo suroeste de África . Fue con noventa pioneros, incluidas solo ocho mujeres, que fundó Ciudad del Cabo , la ciudad madre de la futura República de Sudáfrica, entonces un simple puesto comercial en la ruta a la India .
Jan van Riebeeck no iba a establecer una colonia sino un puesto de escala para los barcos que se dirigían a las Indias Orientales . No obstante, para aumentar la producción agrícola de la colonia con el fin de alimentar a la población y asegurar el abastecimiento de los barcos, recomendó que se liberara a los colonos de sus obligaciones con la empresa y se les permitiera establecerse como granjeros en Ciudad del Cabo. intercambiar. Fue en febrero de 1657 cuando la empresa emitió sus primeras autorizaciones a nueve (ex) empleados para establecerse libremente a lo largo del río Liesbeek. Estos iban a crear una clase de terratenientes holandeses de granjeros libres ( vrijburgher o "ciudadanos libres") [2 ] , llamados simplemente burgueses y más tarde bóers.
Desarrollo y autosuficiencia de los bóers
La sociedad boer se desarrolló primero en el marco de una economía agrícola , basada en el cultivo de la vid y el trigo y la cría de animales . En 1688 , 238 hugonotes , expulsados de Francia por la revocación del Edicto de Nantes [ 3 ] , se unieron a los 800 habitantes holandeses de la colonia del Cabo y desarrollaron la viticultura en tierras ricas en aluviones, en el valle de Olifantshoek. En 1691, más de una cuarta parte de la población europea de Cape Colony no era de origen holandés [ 4 ]. Se había producido una asimilación cultural que permitió una adopción generalizada de la cultura y el idioma holandeses [ 5 ] así como la constitución de una población blanca específica que hablaba afrikaans (una evolución del patois de Holanda Meridional [ 6 ] , [ 7 ] ).
En 1706 , los colonos holandeses expresaron por primera vez su desafío al gobierno colonial. El joven Hendrik Bibault se niega en particular a obedecer las órdenes de un juez que argumenta que ya no es holandés sino africano (afrikaner). La Compañía decidió entonces frenar la inmigración holandesa a la colonia e imponer una administración civil, comercial y tributaria cada vez más procedimental con el fin de planificar la economía local. Esta política restrictiva fomentó a pesar de sí misma el espíritu libertario de los colonos libres y los campesinos nativos holandeses de la colonia, en adelante llamados Boers .. Estos últimos luego buscan escapar del control de la Compañía y cruzar sus fronteras para establecerse fuera de su jurisdicción. Hacen retroceder a los hotentotes y desarrollan en las extensiones del Karoo una cultura original, fuertemente impregnada de calvinismo y aislada de las grandes corrientes de pensamiento que atraviesan la Europa del siglo XVIII .

La expansión de los bóers se desaceleró
A partir de 1779 , la expansión de los bóers se vio frenada por los conflictos que se desarrollaron en la frontera oriental con las poblaciones de habla bantú , los xhosa , obligando a las autoridades de Cape Colony a intervenir anexando nuevos distritos e imponiendo nuevas fronteras a los bóers. .
En 1795 , se interrumpió una revuelta de los bóers en Graaff-Reinet contra las autoridades coloniales y en 1806 , los británicos sucedieron a los holandeses en el gobierno de la Colonia del Cabo antes de anexarla tras la firma del Tratado de París de 1815 . Cuando los británicos tomaron el control definitivo de la colonia, ésta tenía una superficie de 100.000 km2 y estaba poblada por alrededor de 26.720 personas de origen europeo, principalmente holandeses pero algo más de una cuarta parte de origen alemán y alrededor de una sexta descendencia de hugonotes franceses . 8 ] , [ 9 ] , [4 ] , [ 5 ] . La población de la colonia también incluía aproximadamente 30.000 esclavos de habla bantú o de origen asiático, 17.000 khoisans y mil hombres libres (antiguos esclavos liberados de su servidumbre).
A principios del siglo XIX , cristalizó en la mentalidad de los Boers, la conciencia de un destino común, favorecida por el aislamiento geográfico en relación con el poder de Cape Colony , algunos de los cuales, los Trekboers , abandonarían el territorio por los espacios libres del control británico al norte y este de la colonia. Surge una cultura específica, basada en un dialecto , derivado del holandés : el afrikaans , una religión : el calvinismo , un territorio: los vastos espacios del Karoo, y sobre todo la íntima convicción de pertenecer a un grupo privilegiado comparable al de los hebreos de la Biblia , en el marco de una sociedad todavía sometida a la esclavitud.
La comunidad afrikáner se encuentra sin embargo dividida entre un grupo urbanizado, sensible al prestigio cultural de los conquistadores ingleses , y un grupo rural, celoso de su independencia y de sus privilegios, hostil a la nueva administración británica.
Bajo la influencia de las misiones protestantes , las autoridades británicas primero tomaron medidas para proteger a los métis y los hotentotes, en particular imponiendo contratos de trabajo o facilitando los recursos legales de los empleados contra sus empleadores. Un episodio marcará durante mucho tiempo los espíritus de la comunidad afrikáner y alimentará su acritud hacia los británicos. en 1815, un joven boer del interior, Frederic Bezuidenhout, fue asesinado por un policía hotentote después de negarse a obedecer una citación judicial y resistirse al arresto. Su hermano logró criar a unos sesenta granjeros, decidido a vengar a Frederic Bezuidenhout. Percibidos como rebeldes, son perseguidos y obligados a rendirse. Juzgados, cinco de ellos fueron condenados a muerte y ahorcados en Slachter's Nek [ 8 ] el. Cuatro son además dos veces, habiéndose roto la cuerda bajo su peso.
El resentimiento de los bóers hacia los sucesivos administradores británicos siguió creciendo en la década de 1820 y principios de la de 1830, acentuado por la decisión de los británicos de despojar al holandés de su estatus de idioma oficial en los tribunales y oficinas gubernamentales e imponer el inglés como idioma de la administración y de la iglesia [ 10 ]. ] mientras que la mayoría de los bóers no hablan inglés [ 8 ] , [ 11 ] .
En 1828, el gobernador de Ciudad del Cabo decretó que todos los miembros de la población indígena africana que no estuvieran esclavizados tendrían en lo sucesivo los mismos derechos de ciudadanía, seguridad y propiedad que los descendientes de los colonos europeos [ 8 ] , [ 11 ] .
En 1834, la alienación de los Boers fue amplificada por la decisión de Gran Bretaña de abolir la esclavitud en todas sus colonias [ 8 ] , [ 12 ] . El gobierno británico ofreció a los dueños de esclavos una compensación que, sin embargo, los obligaba a ir a Londres para cobrar su compensación, pero pocos de los bóers involucrados tenían suficiente dinero para hacer tal viaje [ 12 ] . Otros bóers, que no poseían granjas ni esclavos, practicaban un modo de vida pastoril seminómada (los trekboers). También estaban resentidos con la administración británica por su incapacidad para garantizar el orden y la seguridad en las fronteras orientales de la colonia del Cabo (ataques, robos, saqueos y vagancia).
Indignados por el comportamiento de las autoridades británicas y por la abolición de la esclavitud , vivida sobre todo como una humillación y no como un expolio porque muchos de ellos no se oponían sistemáticamente a una emancipación que querían ser más progresiva [ 13 ] , miles de Los bóers se organizaron entonces para abandonar la colonia del Cabo para conducirlos hacia "territorios inhóspitos y peligrosos" al poder confiar solo en "ellos mismos y en Dios" . En los años 1825 - 1835 , los trekboers habían comenzado a migrar fuera de la colonia, a áreas inexploradas de Sudáfrica. habían ido a Nataly había informado de la existencia de tierras fértiles y aparentemente baldías o abandonadas.
La demanda de emancipación de los bóers se concreta en un manifiesto publicado elen The Grahamstown Journal , y escrito por el Boer Piet Retief . En este manifiesto, co-firmado por 366 personas [ 14 ] , expresó sus razones para querer fundar una comunidad libre e independiente fuera de la colonia del Cabo. Al exponer sus quejas contra la autoridad británica, que dijo que no podía brindar ninguna protección a los agricultores e injusta por haber emancipado a los esclavos sin una compensación justa, evoca una tierra prometida .que estaría destinado a la prosperidad, paz y felicidad de los niños Boer. Una tierra donde los Boers finalmente serían libres, donde su gobierno decidiría sus propias leyes. Resalta, además, que en estos territorios no se mantendría a nadie en esclavitud, sino que se mantendrían las leyes destinadas a reprimir cualquier delito y a preservar relaciones idóneas entre "amo y sirvientes" basadas en las obligaciones que tiene el empleado para con su patrón . ]. Los muchos africanos que iban a acompañar a los boers en su éxodo hacia el norte lo hicieron, en su mayor parte, por su propia voluntad, la mayoría de los cuales, además, a menudo habían nacido en granjas boers y habían vivido toda su vida a su lado o en sus casas. su servicio [ 13 ] .
La gran caminata Voortrekkers

Desde 1835 hasta finales de la década de 1840, casi 15.000 bóers [ 15 ] abandonaron la colonia del Cabo, es decir, una décima parte de la población afrikáner. En 5 años, de 1835 a 1840, en el apogeo del Gran Viaje, 6.000 bóers se aventuraron fuera de Cape Colony (20% de la población total de la colonia) [ 16 ] . En general, aquellos a quienes nos referiremos específicamente más adelante como Voortrekkers ( aquellos que van por delante) son sólo una minoría de los bóers. Los miembros de la comunidad holandesa del Cabo, en gran parte urbanizada y próspera, no participaron en el Gran Viaje. Se habían asimilado en parte cultural y económicamente a la administración británica , lo que era menos el caso de los bóers que vivían en las zonas rurales .
Los dos primeros grupos de Voortrekkers, liderados por Louis Tregardt y Hans van Rensburg , partieron y viajaron juntos desde julio de 1835 y cruzaron el Vaal en Robert's Drift en enero de 1836. Otro grupo liderado por Hendrik Potgieter abandonó la región de Tarka a fines de 1835 o principios de 1836 . El dirigido por Gerrit Maritz abandonó Graaff-Reinet en septiembre de 1836. La mayoría de estos bóers querían incorporarse a pastos accesibles por mar [ 16 ] .
Partiendo a bordo de sus carretas tiradas por bueyes hacia territorios desconocidos, el objetivo de los Voortrekkers es crear allí una república independiente para vivir libres como los trekboers (llamados así porque abandonaron la región para dirigirse al norte llevándose consigo todas sus posesiones) del siglo XVIII . siglo _ Sin embargo, los territorios que atraviesan o alcanzan no siempre están vacíos de habitantes, incluso si en la década de 1820 los ejércitos de Shaka , rey de los zulúes , habían diezmado o forzado el éxodo al norte de varias decenas de miles de tribus. La mayoría de los pioneros Boer se enfrentaron con los Ndebeles ( Batalla de Vegkopen 1836) y especialmente a los zulúes, mientras que otros como Louis Tregardt, que partió hacia el extremo norte del país, sucumbieron a la malaria [ 16 ] , [ 18 ] o fueron aniquilados durante los enfrentamientos con las tribus locales (el grupo de van Rensburg en Inhambane [ 18 ] ).
El grupo de voortrekkers liderado por Hendrik Potgieter se instaló primero en la región de Thaba Nchu [ 18 ] , no sin antes concluir acuerdos de paz con las tribus locales. A ellos se une el grupo de Gerrit Maritz y forman el primer gobierno Voortrekker.
El ataque de un grupo de ndebeles del grupo Potgieter, que mató a seis hombres, dos mujeres y seis niños, puso fin a la convivencia pacífica entre los boers y determinadas tribus africanas. El 20 de octubre de 1836, Potgieter y 35 de sus voortrekkers, atrincherados en laager , repelieron a costa de dos muertos un asalto de casi 5.000 guerreros ndebele en la batalla de Vegkop [ 18 ] y luego, desde enero de 1837, tomaron represalias con incursiones punitivas. con la ayuda de sus aliados Barolong, empujando al jefe Mzilikazi y sus seguidores hacia el norte, quienes encontraron refugio más allá del río Limpopo [ 16 ] .
En la primavera de 1837, de cinco a seis grandes colonias de Voortrekkers, que constaban de unas 2000 personas, se asentaron entre el río Orange y el río Vaal en un territorio generalmente llamado Trans-Orange.
En el invierno de 1837, la mayoría de los voortrekkers de Trans-Orange, como Retief, Maritz y Piet Uys, decidieron cruzar la Gran Escarpa Africana para llegar a Natal. Después de reunirse con el rey Zulu Dingane kaSenzangakhona por primera vez para negociar un tratado de tierras [ 18 ] . El grupo voortrekker de Retief se instaló en enero de 1838 en la región de Tugela .
El 6 de febrero de 1838, Retief y sus hombres acordaron desarmarse para participar en el banquete durante el cual el rey Dingane firmó el acta de cesión de la región de Tugela-Umzimvubu y luego, por orden suya, ordenó a sus impis que mataran a Retief y sus hombres [ 16 ] , [ 18 ] .
Luego ordena a sus 7.000 impis que ataquen los campamentos Voortrekker en las faldas del Drakensberg, matando a 41 hombres, 56 mujeres y 185 niños , aniquilando a la mitad del contingente Voortrekker en Natal [ 19 ] , [ 18 ] así como a 250 [ 19 ] a 252 [ 20 ] Khoikhois y Basothos que acompañaron a los Voortrekkers.
Con el apoyo de refuerzos, los Voortrekkers tomaron represalias, pero fueron derrotados en la batalla de Italeni , al suroeste de uMgungundlovu, en particular debido a la mala coordinación de las fuerzas bóer, altamente indisciplinadas.
En noviembre de 1838, Andries Pretorius llegó como refuerzo con un comando de 60 hombres armados y dos cañones. Unos días más tarde, el 16 de diciembre de 1838, una fuerza compuesta por 468 voortrekkers, 3 británicos y 60 aliados negros lucharon contra aproximadamente 12 000 guerreros zulúes en la batalla de Blood River [ 18 ] , la fundación histórica de la nación afrikáner . Los zulúes dejaron allí 3.000 guerreros contra 3 heridos en el lado de los voortrekkers [ 18 ] .
La victoria de Pretorius y la unión de Mpande kaSenzangakhon a los Voortrekkers permitió a los Boers establecerse en Natal donde fundó la República de Natalia [ 16 ] sobre un vasto territorio que se extendía al sur del río Tugela y hasta la región de Winburg . Potchefstroom , al oeste de Drakensberg .
La República de Natalia
Tras la derrota de las fuerzas zulúes y la recuperación del tratado firmado entre Dingane y Retief encontrado en los restos del cuerpo de este último, los Voortrekkers proclaman la República de Natalia . Fue entonces la primera república establecida en Sudáfrica. Tiene 6.000 habitantes [ 21 ] .
El objetivo prioritario de los líderes de la república es en primer lugar obtener el reconocimiento oficial de Gran Bretaña como estado independiente [ 21 ] pero , tras la batalla de Congella [ 21 ] , ésta se niega a hacerlo y se anexiona el territorio al sur del río Tugela (julio de 1842) para convertirlo en un distrito de Cape Colony. La mayoría de los bóers de Natal están indignados por esta decisión y algunos, especialmente los de las áreas más remotas, los voortrekkers más pobres y analfabetos, así como las mujeres bóers, desean con vehemencia continuar con las hostilidades contra los británicos [ 21 ] .
Así, Susanna Smit exclama que las mujeres boer preferirían "cruzar el Drakensberg descalzas a pie para morir libres, porque la muerte es más dulce que la pérdida de su libertad" [ 21 ] .
La anexión final de Natal por parte de los británicos fue ratificada en agosto de 1843 y sus fronteras fijadas entre el río Drakensberg y el río Tugela [ 21 ] . Unas quinientas familias Voortrekker de la región comienzan entonces un nuevo viaje, cruzando de nuevo la Gran Escarpa Africana en Drakensberg y regresando a High Veldt [ 21 ] .
La fundación de las repúblicas Boer entre Orange y Limpopo
Después de la anexión de Natal, los Trekkers depositaron sus esperanzas de fundar su república independiente en el oeste de Drakensberg, entre los ríos Orange y Limpopo .
El área entre los ríos Orange y Vaal se conocía como Trans-Orange (o Transoragnia) y el área entre los ríos Vaal y Limpopo generalmente se denominaba Transvaal . La población heterogénea de la Trans-Orange, formada por Boers, Gricquas y Basothos, bordeando la Colonia del Cabo, había llevado paulatinamente a los británicos a intervenir en la región. El Transorange había sido anexado por los británicos en 1848 como la soberanía del río Orange [ 22 ] pero se vieron incapaces de mantener el orden, no solo contra los descontentos bóers sino también contra los basothos. Debido a los costos humanos y financieros de la Octava Guerra Kaffir(1850-1853), los británicos decidieron dejar Trans-Orange a los bóers para convertirlo en un estado tapón entre Cape Colony y los territorios tribales.
Además, Hendrik Potgieter se había comprometido a explorar el Transvaal para establecer asentamientos allí. Allí fundó Potchefstroom y luego Andries-Ohrigstad cerca de una ruta comercial que conducía a Delagoa Bay. En 1848, su rival, Andries Pretorius, también se instaló en el suroeste del Transvaal con el objetivo de unir a todos los grupos voortrekker dispersos en el Transvaal bajo la autoridad de un Volksraad para solicitar y obtener el reconocimiento británico de su independencia. .
El 17 de enero de 1852 , los británicos reconocieron la independencia del Transvaal mediante el Tratado de Sand River . que en septiembre de 1853 adoptó el nombre De Zuid-Afrikaansche Republiek (ZAR o República Sudafricana). Debido a su lejanía de las autoridades inglesas, la nueva república experimentaría una gran afluencia de bóers en su territorio, originarios en particular de la colonia del Cabo, a pesar de que la región contenía las mayores concentraciones de poblaciones indígenas en Sudáfrica [ 13 ]. Esta afluencia permitiría la creación de muchas granjas en regiones a veces pequeñas o incluso desocupadas, lo que permitiría que los bóers se sintieran más fuertes contra las poblaciones indígenas, mientras que en última instancia requeriría la contratación de una gran mano de obra disponible en los territorios tribales . [ 13 ]
la, una proclamación real formaliza esta vez la renuncia británica a toda autoridad sobre la soberanía del río Orange . la, la Convención de Bloemfontein reconoce la independencia de la región entre los ríos Orange, Vaal y Drakensberg, que se convierte en el Estado Libre de Orange [ 23 ] .
El reconocimiento de las dos repúblicas bóers pone así fin a la epopeya del Gran Viaje, iniciada 20 años antes.
Estas repúblicas seguirán siendo rurales y económicamente atrasadas hasta los descubrimientos mineros ( diamantes en 1867 , oro en 1886 ) en el corazón del Transvaal , donde se levantará la metrópolis de Johannesburgo .
En 1875 , un grupo de maestros y pastores de la Iglesia reformada holandesa formaron en Paarl en Cape Colony un movimiento de protesta cultural, Die Genootskap van Regte Afrikaners (la "Asociación de verdaderos afrikaners "), cuyo objetivo es defender e imponer el afrikaans junto con El inglés como lengua oficial de la colonia. A ellos les corresponde dar a la lengua hablada por los boers sus letras de nobleza y convertirla en una verdadera herramienta de comunicación escrita [ 24 ] .
En 1876 , fue con este fin que el movimiento, dirigido por el escritor y periodista Stephanus Jacobus du Toit , lanzó una revista en afrikaans, Die Afrikaanse Patriot , para despertar la conciencia nacional de los boers y los hablantes de afrikaans y liberarlos de su complejo de inferioridad cultural frente a los ingleses. Por tanto, la defensa de la lengua se funde con la de la identidad afrikáans [ 25 ] .
En 1877 , SJ du Toit publicó el primer libro de historia Boer/Afrikaner escrito en afrikáans , Die Geskiedenis van ons Land in die Taal van ons Volk ( La historia de nuestro país en el idioma de su gente ) , similar a un manifiesto político de los afrikáners imbuidos de misticismo . Narra la lucha de un pequeño pueblo elegido para permanecer fiel al propósito de Dios , desde la revuelta de 1795 hasta las ejecuciones de Slagter's Neck en 1815 , desde el Gran Viaje de 1836 identificado con el éxodo de Egipto hasta el asesinato de Piet Retief.y en el triunfo de Blood River [ 26 ] .
laSe crea la pequeña y efímera república de Stellaland .
Transformación económica de los territorios Boer
En abril de 1877, el Transvaal, en situación de quiebra, fue anexionado por Gran Bretaña antes de recuperar, tras la Primera Guerra de los Bóers (1880-1881), su plena independencia (1884).
A finales de la década de 1880 , Transvaal entró repentinamente en la era del capitalismo industrial tras el descubrimiento de gigantescos depósitos de oro en Witwatersrand . Decenas de miles de aventureros y buscadores, en su mayoría de Gran Bretaña , acudieron en masa a la zona para disgusto de los campesinos boer y del presidente de Transvaal, Paul Kruger .

Estos uitlanders (extranjeros) superaron rápidamente en número a los bóers en el depósito central de Witwatersrand , mientras seguían siendo una minoría en todo el territorio de la república de Transvaal. El gobierno de Paul Kruger, molesto por su presencia, les negó el derecho a voto y gravaron fuertemente la industria del oro. Ansiosas por monopolizar los yacimientos de oro tanto como por unificar toda Sudáfrica bajo la Union Jack , las autoridades británicas de Ciudad del Cabo bajo la égida de Cecil Rhodes provocaron una serie de incidentes que culminaron en 1899 con el estallido de la Segunda Guerra Anglo-Boer. guerra _
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Tras feroces combates, el conflicto terminó con la victoria del Reino Unido , con el internamiento de 120.000 civiles boer (mujeres, niños y ancianos boer y zulúes hacinados en campamentos donde las condiciones sanitarias y de detención eran inhumanas, lo que provocó una alta tasa de mortalidad) y la muerte de más de 27.927 de ellos (incluidos 22.074 niños menores de 16 años) en 45 campos de concentración construidos por tropas británicas y gestionados conjuntamente por británicos y canadienses. Esta importante mortalidad que afecta al 10% de toda la población afrikáner fue consecuencia no solo de enfermedades contagiosas como el sarampión , la fiebre tifoidea y la disenteríapero también la falta de equipos y suministros médicos [ 27 ] , [ 28 ] .
Adaptación de los bóers en Sudáfrica
Este episodio de la historia afrikáner que marca la disolución de las repúblicas boer solidifica el resentimiento antibritánico, el republicanismo y refuerza el movimiento identitario de los afrikáners que marca a lo largo del siglo XX. Derrotados militarmente, los afrikaners tendrán que adaptarse para sobrevivir como una entidad distinta dentro de un estado moderno, industrial y urbanizado. Si algunos renuncian a su identidad cultural, dando origen a los anglo-afrikaners , otros buscarán preservar su especificidad cultural en un contexto de espíritu de reconciliación entre los enemigos de ayer [ 29 ]. Por tanto, iniciarán una lenta reconquista del poder político para garantizar la sostenibilidad de sus derechos históricos, lingüísticos y culturales sobre Sudáfrica.
En 1910 , se proclamó la Unión de Sudáfrica y se convirtió en un Dominio de la Corona . Louis Botha , un ex general Boer, es el primer jefe de gobierno de Sudáfrica.
En 1914, al comienzo de la Primera Guerra Mundial , al negarse a luchar del lado de los británicos contra el Imperio Alemán , Manie Maritz y Christiaan de Wet encabezaron una rebelión de veteranos bóers contra el gobierno de la Unión de Sudáfrica con la objetivo de recrear repúblicas boer independientes . Reuniendo alrededor de 12.000 hombres, la rebelión fracasó y sus líderes fueron condenados a duras penas de prisión, algunos incluso ejecutados.
Lista de estados y microestados gobernados por Boer
Descripción | fechas | región actual |
---|---|---|
![]() | 1795 | Swellendam |
![]() | 1795-1796 | Reinet Graaff |
![]() | 1835-1864 | Limpopo |
![]() | 1836-1844 | Estado libre |
![]() | 1837-1844 | Noroeste |
![]() | 1839-1902 | Cabo del Este |
![]() | 1843–1844 | Potchefstroom - Winburg |
![]() | 1847–1848 | ladysmith |
![]() | 1849–1860 | Lydenburg |
![]() | 1852-1858 | utrecht |
![]() | 1852–1877, 1881–1902 | Gauteng , Limpopo |
![]() | 1854-1902 | Estado libre |
![]() | 1876–1891 | piet retief |
![]() | 1882–1883 | Noroeste |
![]() | 1882–1883 | Noroeste |
![]() | 1883–1885 | Noroeste |
![]() | 1884–1888 | Vryheid |
![]() | 1885–1887 | Namibia |
Bóer en el siglo XX
En el siglo XX, el término "Boer" (campesino) cayó en desuso en favor del de " Afrikaner ", englobando tanto a una población rural como urbanizada de habla afrikaans y establecida en las cuatro provincias sudafricanas pero también a las poblaciones blancas de habla afrikaans . del Cabo Occidental , que no completó el Gran Viaje, con las poblaciones blancas de habla afrikáans del Transvaal y el Estado Libre. El término quedó definitivamente establecido durante la década de 1930.
El término Boer puede haber seguido designando a los agricultores de las zonas rurales. Durante el período del apartheid , los opositores al apartheid utilizaron el término "boer" para designar a representantes del Partido Nacional, instituciones estatales como la policía sudafricana, pero también agricultores. El lema "un bóer, una bala" fue particularmente popular entre los activistas radicales de los movimientos de liberación negros. En la década de 1980 , fue en este clima particular que una veintena de agricultores del norte de Transvaal fueron asesinados. Desde la década de 1990, el aumento de los ataques a granjas en Sudáfricafue muy sensible, en el contexto de un aumento generalizado de la inseguridad y las tensiones sociales con tintes políticos y raciales.
Notas y referencias
- Pronunciación del afrikaans sudafricano transcrita al estándar API
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- Gilles Teulié , Historia de Sudáfrica, desde sus orígenes hasta nuestros días , Francia, Tallandier,, 144-148 pág. ( ISBN 979-10-210-2872-2 )
- " Convención de Bloemfontein firmada " , Historia de Sudáfrica en línea ,
- F.-X. Fauvelle-Aymar, Historia de Sudáfrica , p 296-297, 2006, Seuil
- Paul Coquerel, Sudáfrica de los Afrikaners , 1992, ediciones complejas, p 72
- Paul Coquerel, Sudáfrica de los Afrikaners , 1992, ediciones complejas, p 81-82
- En respuesta a la guerra de guerrillas Boer, los británicos abrieron "campos de concentración" (un término que se usó por primera vez) donde confinaron a mujeres y niños Boer en duras condiciones .[1]
- A partir de 1901, los británicos comenzaron una estrategia de búsqueda y destrucción sistemática de estas unidades guerrilleras, mientras conducían a las familias de los soldados bóers a los campos de concentración [2]
- P. Coquerel, p 64 y ss.
Ver también
Bibliografía
Para referencias específicamente relacionadas con la guerra de los bóers , consulte el artículo correspondiente.
Obras antiguas
- Poultney Bigelow, En la tierra de los bóers , F. Juven, París, 1900, 316 p.
- Henri Dehérain, La expansión de los boers en el siglo XIX , Hachette, París, 1905, 433 p.
- Auguste Geoffroy, La fille des Boers: novela de actualidad , impr. Renvé-Lallemant, Verdún, 1900
- Henry de Goesbriand, Los bóers en el Congo: un ensayo sobre el arte de colonizar , Impr. J. Desmoulins, Landerneau, 1900
- Jules Joseph Leclercq, Through Southern Africa: Journey to Boer Country , E. Plon, París, 1900 ( 3ª ed .), 334 p.
- Pierre Mille, Les Boers: ensayo de psicología social , Service de Documentation Bibliographique, Bruselas, 1900
- Emmanuel Pétavel-Olliff , Llamamiento a los cristianos boer, por un miembro de la Alianza Evangélica , C.-E. Alioth, Ginebra, 1901, 14 p.
- Mayne Reid , The Holidays of the Young Boers , L. Hachette, París, 1868 ( 3ª ed .), 356 p. (posteriormente reeditado en la Biblioteca Rosa Ilustrada)
- Mayne Reid, Las hazañas de los jóvenes Boërs: los cazadores de jirafas , J. Hetzel, París, 1882, 372 p.
- Eugène HG Standaert, Una misión belga en la tierra de los boers , Bloud & Gay, París, 1916, 383 p.
- Eugène Verrier, Las razas primitivas del sur de África y los bóers , Daix frères, Clermont, 1900, 15 páginas
- Firmin de Croze, Larga vida a los Boers - El heroísmo de un pueblo , editor Marc Bardou, Limoges 1902, 240 páginas
Escritos contemporáneos
- (en) Brian Murray Du Toit, Los Boers en África Oriental: etnicidad e identidad , Bergin & Garvey, Westport Conn., 1998, 212 p. ( ISBN 0-89789-611-4 )
- (en) Martin Meredith, Diamonds, Gold, and War: The British, the Boers, and the Making of South Africa , PublicAffairs, Nueva York, 2007, 570 p. ( ISBN 978-1-58648-473-6 )
Artículos relacionados
- Guerra de los bóers ( Primera guerra de los bóers - Segunda guerra de los bóers )
- Historia de Sudáfrica
enlaces externos
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