Hiszpańskie przemiany demokratyczne

Hiszpańskie przemiany demokratyczne
Opis Cartel Referendum Democracia España 1976.png.
Inna nazwaTransición demokrata española
Data–
Lokalizacja
Flaga Hiszpanii Hiszpania
Wynik
Demokratyzacja Hiszpanii, hiszpańska konstytucja z 1978 r., integracja z NATO, przystąpienie Hiszpanii do wspólnoty europejskiej , hiszpański cud gospodarczy .
Chronologia
20 listopada 1975Śmierć generała Franco
22 listopada 1975zaprzysiężenie króla Juana Carlosa
3 marca 1976Wydarzenie Vitorii
9 maja 1976Przemówienie króla Hiszpanii do Kongresu Stanów Zjednoczonych
3 lipca 1976Mianowanie Adolfo Suareza na stanowisko premiera
18 listopada 1976Prokuratorzy Franco zatwierdzają ustawę o reformie politycznej
15 grudnia 1976Referendum w sprawie ustawy o reformie politycznej
11 stycznia 1977otwarcie negocjacji z opozycją
24 stycznia 1977Masakra Atochy
10 lutego 1977legalizacja PSOE
9 kwietnia 1977legalizacja PCK
15 czerwca 1977pierwsze demokratyczne wybory parlamentarne
25 października 1977Pakty Moncloa
6 grudnia 1978referendum konstytucyjne
1 marca 1979wybory powszednie
22 grudnia 1979autonomię Katalonii i Kraju Basków
23 lutego 1981próba zamachu stanu
28 października 1982wybory powszechne – zwycięstwo PSOE bezwzględną większością głosów

modyfikować Zapoznaj się z dokumentacją modelu

Flaga Hiszpanii (1977-1982)
Flaga Hiszpanii (1977-1981)

Hiszpańska przemiana demokratyczna (po hiszpańsku  : Transición democrática española ) to proces, który umożliwił wyjście z frankizmu i ustanowienie demokratycznego reżimu w Hiszpanii . Z instytucjonalnego punktu widzenia można uznać, że rozciągał się on od śmierci generała Franco w 1975 r. do pierwszej zmiany politycznej w 1982 r. wraz z dojściem do władzy Hiszpańskiej Socjalistycznej Partii Robotniczej Felipe Gonzaleza . Możemy też spojrzeć na to szerzej, na przykład cofając się do roku 1973 (zabójstwo Luisa Carrero Blanco ) i 1986 (koniec pierwszej kadencji socjalistycznej, podczas której rzeczywiście powstał grunt pod budowę reform związanych z transformacją).

Proces polityczny

Przemiany konstytucyjne (1975-1978)

Pierwszy rząd Juana Carlosa I ( listopad 1975-lipiec 1976)

Główny artykuł: Pierwszy rząd przedkonstytucyjny .

Dwa dni po śmierci generała Francisco Franco , w, książę Juan Carlos de Borbón zostaje ogłoszony królem Hiszpanii pod imieniem Juan Carlos I i tym samym zostaje nową głową państwa. the, Juan Carlos I składa przysięgę przed frankistowskimi kortezami i Radą Królestwa i ogłasza swoją wierność zasadom Ruchu Narodowego, tak jak uczynił to w 1969 r., kiedy Francisco Franco wyznaczył go na następcę [ 1 ] , [ 2 ] . Jednak w swoim przemówieniu nalegał na europejską opcję Hiszpanii [ 3 ] .

Juan Carlos I dziedziczy wszystkie uprawnienia zastrzeżone przez prawa reżimu Franco dla głowy państwa, aw szczególności kierowanie trzema organami frankistowskimi, składającymi się z armii, Ruchu Narodowego (jedna partia) i frankistowskich Kortezów .

theFrancisco Franco cieszy się wielkim pogrzebem w obecności nowego króla Juana Carlosa I i jego żony Zofii z Grecji [ 4 ] , [ 5 ] .

theogłasza ułaskawienie pozwalające na złagodzenie wyroków blisko 9000 więźniów [ 6 ] .

thepotwierdza na swoim stanowisku Carlosa Ariasa Navarro , ostatniego prezydenta rządu Franco.

Nowy rząd wysyła nieśmiałe sygnały otwartości do społeczeństwa obywatelskiego, ale to ostatnie oczekuje teraz od tego drugiego więcej, zwłaszcza że na granicach Portugalia stała się bardziej demokratyczna po rewolucji goździków w 1974 roku .

Król, podobnie jak niektórzy przywódcy reżimu, odczuł to żądanie i musiał negocjować przejście do demokracji, tworząc tzw. grupę „  aperturystów  ”, w opozycji do tych, którzy cenzurują jakąkolwiek ewolucję reżimu. („  Bunker  ”).

Naprzeciw organu władzy reżimu na początku 1976 roku pojawiły się dwie pierwsze organizacje polityczne: „Platforma Koordynacji Demokratycznej” reprezentująca z jednej strony chrześcijańską demokrację i socjalistów, z drugiej demokratyczna „  Junta  ” kierowana przez Komunistyczna Partia Hiszpanii (PCE).

Na ulicy protest, który ma miejsce w celu domagania się demokracji i rozwiązania struktur administracyjnych Franco, czasami przeradza się w przemoc. Do przemocy zachęcają nawet skrajnie lewicowe ruchy, grupy terrorystyczne, takie jak ETA czy Grapo , ale także grupy neofaszystów , takie jak Batallón Vasco Español czy Guerrilleros de Cristo Rey , które odmawiają jakiegokolwiek rozwoju, a nawet katalońskie grupy nacjonalistyczne, takie jak Exèrcit Popular Català , które domagać się niepodległości.

Nie uda im się jednak sprowadzić dyskusji do otwartej konfrontacji, a wręcz przeciwnie, potwierdzą kompromis większości w procesie demokratycznym. Dlatego w szczególności, podczas gdy niektórzy obserwatorzy przewidywali pod koniec 1975 r. powrót do formy wojny domowej, która ostatecznie nie miała miejsca, transformację uważa się za proces pokojowy.

thepięciu pracowników zginęło, a sto osób zostało rannych podczas poważnych starć w Vitorii ( Kraj Basków ) między policją (nazywaną „  los grises  ” ze względu na kolor ich mundurów) a uczestnikami spotkania pracowniczego. Z tego wydarzenia narodzi się Demokratyczna Koordynacja lub „  Platajunta  ”, związek Plataforma de Coordinación Democrática i Junta Democrática .

the, dwóch bojowników karlistów (monarchistów z odłamu dysydenckiego) zostaje zabitych w Montejurra ( Nawarra ) przez radykałów z tej samej formacji. Karliści poparli wstąpienie na tron ​​Karola-Huguesa de Bourbon-Parme . Można przywołać implikację bojowego neofaszysty Stefano Delle Chiaie i argentyńskiego Sojuszu Antykomunistycznego [ 7 ] , [ 8 ] .

Wszystkie te incydenty powodują świadomość na poziomie władzy i tak szybko, jak to możliwe, Kortezy zatwierdzają dwie ustawy uznające prawo do zgromadzeń i zrzeszania się.

Arias Navarro, nie zgadzając się z reformistyczną linią polityczną, którą chciał podążać król, został zmuszony do ustąpienia.

Mianowanie Adolfo Suáreza i rozwiązanie reżimu (lipiec 1976-kwiecień 1977)

Główny artykuł: Drugi rząd przedkonstytucyjny .

Król będzie wtedy mógł wyznaczyć kogoś, kto podziela jego zamiar poprowadzenia kraju w kierunku nowego reżimu. Adolfo Suárez , powiernik Juana Carlosa I i linii „Aperturystów”,  który reprezentował  jedyną partię w rządzie Ariasa Navarro, został w ten sposób mianowany na stanowisko przewodniczącego rządu.

Pod rządami Adolfo Suáreza instytucje reżimu podjęły szereg reform niezbędnych do powodzenia transformacji.

W ciągu miesiąca, partie polityczne są legalizowane z wyjątkiem tych, które opowiadają się za państwem totalitarnym, a pod koniec miesiącaogłasza się amnestię generalną dla wszystkich więźniów politycznych lub więźniów sumienia (z wyjątkiem skazanych za akty terroryzmu ) [ 6 ] . Prośba o amnestię była, wraz z przywróceniem wolności i, w niektórych regionach, ustanowieniem statutu autonomii, jednym z największych żądań demonstracji ludowych na początku transformacji [ 9 ] , [ 10 ] .

thenowy prezydent rządu uzyskał zgodę frankistowskiego Kongresu Deputowanych na jego rozwiązanie (wymóg sformułowany przez samego Franco) ustawą o reformie politycznej („  Hara-kiri  ” frankistowskich kortezów), zatwierdzoną 15 grudnia w drodze referendum .

Krótko przed tym,PSOE zorganizowało pierwsze wolne zgromadzenie partii lewicowej w Hiszpanii od końca II RP  , czyli 37 lat wcześniej.

the, Santiago Carrillo , sekretarz generalny PCE, który wrócił potajemnie do Hiszpanii, zostaje aresztowany. Szybko został zwolniony, co tydzień później doprowadziło do rozwiązania Tribunal de l'Ordre public, represyjnego organu systemu frankistowskiego.

Początek 1977 r. upłynął pod znakiem poważnych ataków terrorystycznych, które zagroziły przeprowadzonym reformom.

the, neofaszystowski komandos zabija pięciu prawników i poważnie rani czterech ( 1977 Atocha Massacre ).

thezostaje zatwierdzona nowa amnestia obejmująca akty terroryzmu, które nie spowodowały ofiar śmiertelnych, pozwala na uwolnienie blisko 2000 uwięzionych [ 6 ] .

thezalegalizowano wolność zrzeszania się. Podobnie jak Kortezy Francoistyczne , Movimiento Nacional (dawna pojedyncza partia) kierowana przez Suáreza zaakceptowała jego rozwiązanie, potwierdzone dekretem z dnia. Tym samym dekretem znosi się cenzurę .

Od legalizacji PCE do Zgromadzenia Konstytucyjnego (kwiecień 1977-czerwiec 1977)

the, podczas Wielkiego Tygodnia zostaje zalegalizowana Komunistyczna Partia Hiszpanii (PCE), co pozwoli na powrót do kraju wielu byłych republikańskich wygnańców, w tym historycznych przywódców hiszpańskiego komunizmu, takich jak Dolores Ibárruri (znana jako „La Pasionaria”). Monarchia parlamentarna i jej symbole zostaną zaakceptowane przez PCE.

thezalegalizowano centralne związki zawodowe: Ogólny Związek Zawodowy (UGT, socjalistyczny) i CCOO (Komisje Robotnicze, komuniści) staną się najważniejszymi na szczeblu ogólnokrajowym.

W, prezydent rządu Adolfo Suárez tworzy własną formację polityczną, Unię Centrum Demokratycznego (UCD).

Wyborcy w Toledo na.

thehiszpańscy wyborcy wybierają zgromadzenie konstytucyjne . To pierwsze demokratyczne wybory od 1936 roku.

Zwyciężyła UCD Suáreza. Na drugim miejscu znajduje się PSOE , a dalej PCE i Sojusz Ludowy , kierowany przez byłego ministra Franco Manuela Fragę .

Prace nad Konstytucją Hiszpanii z 1978 r. (czerwiec 1977 r. – październik 1978 r.)

Główny artykuł: hiszpańska konstytucja z 1978 r .

Zgromadzenie pracuje nad opracowaniem tekstu nowej konstytucji. Redaktorzy pochodzą ze wszystkich partii politycznych: Gabriel Cisneros , Miguel Herrero i José Pedro Pérez Llorca (UCD), Gregorio Peces-Barba (PSOE), Manuel Fraga (Sojusz Ludowy), Miquel Roca Junyent (Katalońska Partia Nacjonalistyczna) i Jordi Solé Tura ( PSUC) [ 11 ] .

Kryzys gospodarczy, akty terrorystyczne oraz kwestie Kraju Basków i Katalonii to główne fronty walki pierwszego demokratycznego rządu.

W, zostaje przywrócona Generalność Katalonii pod przewodnictwem Josepa Tarradellasa , który powrócił z wygnania.

thezostaje ogłoszona ostatnia ustawa o amnestii. Dotyczy to wszystkich więźniów politycznych, w tym także tych, którzy brali udział w śmiertelnych zamachach, które miały miejsce przedz tego samego roku. Prawo to ma również zastosowanie do czynów niedozwolonych lub przestępczych popełnionych przez władze Franco, ich urzędników lub inne osoby, które działały w ramach legalności reżimu [ 6 ] .

the, zostaje uznana autonomia Kraju Basków .

15 stycznia 1978 roku wybuchł pożar w sali koncertowej w Barcelonie  : władze oskarżyły środowiska anarchistyczne. To jest przypadek Scali .

the, tekst nowej konstytucji zostaje zatwierdzony przez Zgromadzenie. Ustanawia państwo o zdecentralizowanym zarządzaniu opartym na podziale terytorium Hiszpanii na 17 wspólnot autonomicznych, dysponujących własnym parlamentem oraz zróżnicowanymi środkami i umiejętnościami (edukacja, zdrowie, promocja kultury regionalnej itp.), z innymi kompetencjami posiadanymi przez rząd centralny z siedzibą w Madrycie.

thenastępnie projekt konstytucyjny zostaje zatwierdzony w referendum i dzień ten staje się świętem narodowym Konstytucji. Wchodzi w życie dn.

21 grudnia 1978 roku członek Euskadi ta Askatasuna , José Miguel Beñarán Ordeñana, został zamordowany w Anglet .

UCD w pierwszym rządzie konstytucyjnym (1978-1981)

Po przyjęciu tekstu konstytucji Adolfo Suárez ponownie wezwał do urn wyborczych do parlamentu i wyborów samorządowych w marcu 1979 r., z wynikiem podobnym do tego z 1977 r.: zwycięstwo partii UCD w wyborach parlamentarnych, ale większość głosów oddanych na partie lewicowe w wyborach samorządowych.

W 1980 r. społeczności Katalonii i Kraju Basków zorganizowały pierwsze wybory do swoich autonomicznych parlamentów, w których zwyciężyły Baskijska Partia Nacjonalistyczna (PNV-EAJ) i Convergència i Unió (CiU), dwie umiarkowane partie nacjonalistyczne.

Adolfo Suárez , politycznie osłabiony we własnym rządzie, złożył rezygnację.

Próba zamachu stanu z 23 lutego 1981 r

Główny artykuł: Zamach stanu 23-F .

Próba zamachu stanu zaskakuje Kongres Deputowanych, w czasie debaty nad inwestyturą nowego prezesa rządu Leopoldo Calvo-Sotelo .

Około 200 strażników cywilnych podpułkownika Antonio Tejero wtargnęło do parlamentu z okrzykami „Wszyscy na dół! i strzały ogniowe . Boimy się klęski procesu demokratycznego.

Politycznym mózgiem tego puczu jest w rzeczywistości generał Alfonso Armada , były sekretarz króla Juana Carlosa, który chce przewodzić „rządowi koncentracji”, w którego skład wchodzi sześć osobistości komunistycznych i socjalistycznych oraz członkowie UCD i Sojusz Ludowy. Chciałby być hiszpańskim „  de Gaulle'em  ”, który zastąpiłby szefa rządu Adolfo Suáreza , przytłoczonego baskijskim i katalońskim nacjonalizmem, atakami ETA i wynikającą z tego wściekłością w koszarach. W tym celu od kilku miesięcy kontaktował się z wieloma politykami, ale Suarez zaskoczył go dymisją. Armada następnie stara się narzucić gaullistowski sposób wybranym członkom parlamentu. Uratowałby naród przed puczem, który sam pilotuje.

Carmen Echave (współpracowniczka wiceprzewodniczącej Kongresu Deputowanych) donosi, że wśród osobistości prawicy i lewicy, które Armada chciała zaproponować do wejścia do „rządu koncentracyjnego”, znalazł się Felipe González (PSOE) na wice- do spraw politycznych, Javier Solana (PSOE) ministrem transportu i komunikacji, Enrique Múgica (PSOE) ministrem zdrowia, Gregorio Peces Barba (PSOE) ministrem sprawiedliwości, Jordi Solé Tura (PCE) być ministrem pracy lub Ramonem Tamamesem (PCE) ministrem gospodarki.

Ta lista podyktowana przez Armadę przez telefon z podpułkownikiem Antonio Tejero Moliną budzi konsternację tego ostatniego, który wierzył, że pucz ustanowi czysty i twardy reżim wojskowy, podczas gdy generał Armada chciał, aby jego propozycja „rządu koncentracji” została zatwierdzona przez posłowie. W ten sposób „zszokowany” podpułkownik Tejero stanowczo odmawia generałowi Armadzie dostępu do sali obrad parlamentu.

Ten bunt w ramach buntu zadecydował o niepowodzeniu puczu, co potwierdzają wszystkie analizy od czasu próby puczu [ ref.  pożądane] . Inne czynniki również odegrały rolę. Tak więc tylko w Walencji czołgi dowodzone przez generała-porucznika Jaime'a Milansa del Boscha zajmują ulice.

Po wezwaniu kilku dowódców armii, aby wydali im rozkaz jako głównodowodzącemu w obronie demokracji, król Juan Carlos żąda w telewizyjnym przemówieniu, aby siły zbrojne wróciły do ​​swoich koszar i poparły rząd bezwarunkowo uprawnioną demokrację.

Trzydziestu dwóch oficerów i cywil zostało następnie osądzonych i skazanych za tzw. próbę puczu 23-F. Efektem tego ważnego wydarzenia jest konsolidacja monarchii i uwolnienie hiszpańskiej demokracji spod kurateli wojskowej. W tym czasie wielu republikanów zebrało się po stronie Juana Carlosa. Nazywają się Juancarlistes , zgodnie z wyrażeniem Jorge Semprúna .

Alfonso Armada został skazany na 30 lat więzienia, ale zwolniony w 1988 roku . Antonio Tejero jest również skazany na 30 lat więzienia, ale odsiedzi tylko połowę.

UCD, druga prezydencja rządu (1981-1982)

Następcą w UCD Adolfo Suáreza jest Leopoldo Calvo-Sotelo , który jest drugim prezydentem rządu demokratycznej Hiszpanii na, po próbie zamachu stanu.

Również w 1981 roku projekt Islero został wstrzymany przez rząd pod naciskiem Stanów Zjednoczonych [ 12 ] , kiedy to podpisano traktat o nierozprzestrzenianiu broni jądrowej[ 13 ] .

Podczas jego kadencji prezydenckiej Hiszpania przystąpiła do NATO w 1977 r. W tym samym roku, w lipcu, mimo sprzeciwu hierarchii Kościoła katolickiego zostaje zalegalizowany rozwód.

Wzrost bezrobocia, zaostrzenie terroryzmu i rozpad UCD przekonały Leopoldo Calvo-Sotelo do rozpisania nowych wyborów parlamentarnych w.

Zwycięstwo PSOE w październiku 1982 r

the, PSOE, kierowana przez Felipe Gonzáleza , uzyskuje bezwzględną większość w wyborach parlamentarnych. Prawicowa formacja AP, kierowana przez Manuela Fragę Iribarne'a , zajęła drugie miejsce, podczas gdy UCD i PCE straciły dużą część swoich wyborców.

Aspekty socjologiczne

Z socjologicznego punktu widzenia przemiana charakteryzuje się procesem demobilizacji mas. Sprzeciw wobec frankizmu i spektakularne demonstracje , które nastąpiły po śmierci Franco, odegrały fundamentalną rolę w zwiększeniu nacisku na reżim w celu wprowadzenia zmian. Mobilizacja siły roboczej gwałtownie wzrosła w ciągu dziesięciu lat poprzedzających transformację [ 14 ] . Na uniwersytetach młodzież, głównie z klas faworyzowanych przez dyktaturę, choć nieliczna, rozwinęła studenckie ruchy opozycyjne, które spotkały się ze znacznym oddźwiękiem wśród ludności.

Po rozpoczęciu transformacji została ona przejęta przez niewielką liczbę polityków ( pakt Moncloa ) [ 15 ] , a po pierwszych wyborach w 1977 r. ludowa mobilizacja została szybko zdezaktywowana. Ta niechęć do polityki pozostanie charakterystyczna dla Hiszpanów w czasach demokracji [ 16 ] .

Demografia

Kluczem do wyjaśnienia przemian jest ewolucja demograficzna kraju. To właśnie w okresie przemian następuje zmiana pokoleniowa: przedstawiciele pokolenia dochodzącego do władzy nie walczyli w wojnie domowej i nie doświadczyli jej bratobójczej walki. Represje wobec oponentów wywołały w Europie silne reakcje, a kraj izolował się dyplomatycznie [ 17 ] . Wreszcie młode pokolenia frankistowskie odcięły się od radykalnych zwolenników reżimu i starały się zawrzeć sojusz poprzez negocjacje z umiarkowanymi przedstawicielami opozycji [ 18 ] , [ 19 ] .

Aspekty ekonomiczne

Główny artykuł: gospodarka przejściowa .

Liczne prace ujawniają korelację między rozwojem gospodarczym a ustanowieniem ustrojów demokratycznych, przy czym nie można jednak ustalić prostego związku przyczynowo-skutkowego [ 20 ]. W przypadku Hiszpanii spektakularny wzrost gospodarczy, który charakteryzował drugi okres frankizmu, będący wynikiem polityki otwartości i modernizacji, umożliwił większości ludności uzyskanie godnego poziomu życia, stanu rzeczy, który wydaje się uspokajać napięć społecznych, zmniejszając rentowność reżimu, który zazwyczaj rozwiązywał je za pomocą przymusu i represji. Paradoksalnie, te środki podjęte początkowo w celu poprawy losu ludności i ustanowienia legitymizacji reżimu, ostatecznie okazują się bezproduktywne, ułatwiając tworzenie ruchów protestacyjnych [ 21 ] .

Do osłabienia reżimu przyczynia się też pierwszy szok naftowy , który znaczną część swojego budżetu przeznacza na próby ograniczenia wpływu kosztów na Hiszpanów, by ograniczyć protesty i niezadowolenie [ 22 ] .

Aspekty kulturowe

Najbardziej znaczącym ruchem kulturowym okresu przejściowego jest madrycka movida , która ucieleśnia zarówno moralną liberalizację Hiszpanii , jak i uwolnienie sztuki wojennej, która charakteryzowała okres Franco [ 23 ] .

media

Transformacji towarzyszy głęboka reorganizacja hiszpańskiego krajobrazu medialnego. thezostaje założona El País , gazeta referencyjna dla hiszpańskiej prasy postępowej. Państwo traci monopol na radiofonię i telewizję. Wiele wspólnot autonomicznych tworzy własne grupy ds. mediów audiowizualnych, a przywódcy regionalni korzystają z oferowanych w ten sposób możliwości, zwłaszcza pod względem wyborczym [ 24 ] .

Kwestia militarna

Ta sekcja jest pusta, niewystarczająco szczegółowa lub niekompletna. Twoja pomoc jest mile widziana! Jak zrobić ?

Polityka zagraniczna

Priorytetowym zadaniem, jakie postawili sobie hiszpańscy przywódcy w okresie przejściowym, była próba przywrócenia jej międzynarodowego wizerunku, poważnie nadszarpniętego represyjną polityką frankizmu, niezbędnego warunku integracji Europejskiej Wspólnoty Gospodarczej , pojmowanej jako naturalna przestrzeń dla rozwoju Hiszpanii, zgodnie z myślą José Ortegi y Gasseta [ 25 ] .

Nowa demokracja szybko nawiązała uprzywilejowane stosunki z krajami Ameryki latynoskiej w celu współpracy gospodarczej i pomocy rozwojowej (wizyta prezydenta Suáreza na Kubie w, obecność Hiszpanii jako gościa na szczycie państw niezaangażowanych w następnym roku) [ 26 ] .

Kwestia członkostwa Hiszpanii w Organizacji Traktatu Północnoatlantyckiego (NATO) jest przedmiotem intensywnej debaty między zwolennikami prawicy i centrum, a przeciwną lewicą, postrzegającą ciało jako narzędzie imperializmu Stanów Zjednoczonych . . Kwestię tę rozstrzygnie referendum zorganizowane pod socjalistycznym rządem w 1986 roku.

Umowa podpisanapozwala na przywrócenie normalnych stosunków z Watykanem , który od końca lat 60. zdystansował się od dyktatury [ 28 ] .

Historiografia

Hiszpańska transformacja była często przedstawiana jako przykładowy paradygmat wielkiej przemiany społecznej, która miała miejsce w klimacie względnego pokoju społecznego. Jej zasadnicza oryginalność polega na tym, że dyktatura została zdemontowana „od wewnątrz”: to właśnie umiarkowani frankoiści dzięki kompromisowi z umiarkowanymi siłami opozycji umożliwili koniec reżimu i ustanowienie demokracji, oraz przezwyciężenie bardzo silnych napięć wewnętrznych, w szczególności permanentnego zagrożenia przemocą militarną i terrorystyczną [ 29 ] , [ 30 ] , [ 31 ] .

Podczas tego przejścia, w dyskursie publicznym, reprezentacja wojny domowej była reprezentacją wojny bratobójczej , reprezentacją, która została skonsolidowana od lat 60. wojna postawiła Hiszpanów przeciwko sobie i że po obu stronach wydarzyły się okropne rzeczy, o których my nie wolno wracać do. Jednak od tego okresu historycy rozpoczęli prace nad wojną domową [ 32 ] . W okresie przejściowym najbardziej interesuje ich historia II RP, ponieważ postrzegają to jako rodzaj gruntu do badania funkcjonowania demokratycznego reżimu parlamentarnego, który budują w Hiszpanii. Następnie, kiedy ten reżim został ustanowiony, najpierw w latach 70., a potem, co ważniejsze, w latach 80., historycy udali się do archiwów, aby udokumentować historię wojny domowej w bardzo pozytywistyczny [ 32 ] .

Niemniej jednak to przedstawienie przejścia zostało obszernie zrewidowane w nowszej historiografii, rzucając znacznie bardziej krytyczne światło na ten okres. Pod znakiem zapytania stoi „wzorowy charakter” transformacji i jej przebieg, aw szczególności zasadność procesu kierowanego przez przedstawicieli dyktatury oraz brak wyboru Hiszpanów między republiką a monarchią. Inne badania podkreślają wielki klimat społecznej i politycznej przemocy, który faktycznie charakteryzował ten okres [ 31 ] , [ 33 ] , [ 34 ] , [ 35 ] , [ 36 ] , [ 31] , [ 37 ] .

Niektórzy autorzy krytykują w szczególności model terytorialny — „  stan autonomii  ” — narzucony siłom przeciwnym frankizmowi — w większości zwolennikom bardziej klasycznego modelu państwa federalnego [ 38 ] , [ 39 ] , [ 40 ]  — w którym widzą zalążki wielkich napięć związanych z peryferyjnymi nacjonalizmami , które wstrząsają krajem od kilku lat. brytyjski historyk Sebastian Balfourwyjaśnia główne trudności związane z tym nowym modelem terytorialnym brakiem definicji relacji między wspólnotami autonomicznymi a państwem centralnym, co prowadzi do podwójnej logiki, z jednej strony polegającej na przewadze między samymi wspólnotami autonomicznymi, a na z drugiej strony doszło do „konfliktów” między wspólnotami autonomicznymi a państwem centralnym [ 41 ]  :

Narodziny ruchu pamięci

W latach 90. w Hiszpanii podniosły się głosy domagające się krytycznego powrotu kraju do niedawnej przeszłości i odrzucenia irenicznej wizji wojny domowej jako bratobójczego konfliktu, w którym wszyscy Hiszpanie byliby w równym stopniu winni, domagania się potępienia reżim frankistowski i uznanie jego ofiar. Początkowo głosy te były w zdecydowanej mniejszości, dopiero pod koniec lat 90. postulaty te nabrały rozpędu i zyskały na znaczeniu w mediach. Na początku XXI wieku powstało Stowarzyszenie Odzyskiwania Pamięci Historycznej .(ARMH), która zachęca do ekshumacji dołów, w których spoczywają od wojny, aby pochować ich i oddać im hołd. Wszystkim tym inicjatywom towarzyszy w świecie dziennikarskim produkcja licznych filmów dokumentalnych o zwyciężonych i represjach Franco [ 32 ] .

Proces ten był kontynuowany w połowie lat 2000. wraz z przyjęciem przez socjalistyczny rząd Zapatero polityki pamięciowej , której najważniejszym elementem było uchwalenie w 2007 r. tzw. ustawy o pamięci historycznej . Jest to ustawa mająca na celu materialne i symboliczne zadośćuczynienie ofiar frankizmu, a także mająca na celu usunięcie z przestrzeni publicznej symboli reżimu frankistowskiego, które wciąż były bardzo obecne [ 32 ] . Ta polityka memoriałowa budzi silny sprzeciw na prawicy, w ramach Partii Ludowej. Zerwanie lat 90. odzwierciedla z jednej strony zmianę pokoleniową, roszczenia te niesie ze sobą pokolenie wnuków aktorów wojny, w szczególności republikanów, którzy krytykują oficjalną dwuznaczność wobec frankizmu i którzy bardzo krytyczny dyskurs na temat przemian demokratycznych [ 32 ] .

Uwagi i odniesienia

  1. ↑ "  MADRYT: Król Juan Carlos I zostaje zaprzysiężony przed Kortezami.  », Le Monde.fr , ( czytaj online , skonsultowano)
  2. ↑ Régine , „  Archiwum: zaprzysiężenie Juana Carlosa z Hiszpanii – szlachta i rodzina królewska  ” (konsultowano na)
  3. ↑ Manon C , „  Przemówienie zaprzysiężenia Juana Carlosa I na jego ogłoszenie królem Hiszpanii, 22 listopada 1975  ”, Publications Pimido , ( czytaj online , skonsultowano)
  4. ↑ „  24 listopada 1975: Franco był traktowany na faraońskim pogrzebie  ” , w ciągu 24 godzin (dostęp na)
  5. ↑ "  Entierro de Francisco Franco - 23 listopada 1975 | Archiwum RTVE  » ,
  6. ↑ a b c i d Campuzano 2011 , s.  79
  7. ↑ „  Konsekwencje afery Montejurra  ”, Le Monde.fr , ( czytaj online , skonsultowano)
  8. ↑ „  40 años de Montejurra 76, un crimen tolerado por el Estado que trató de liquidar el carlismo socialista  ” , na stronie www.publico.es )
  9. ↑ (es) Isabel Obiols, 'Llibertat, amnistia, estatut d'autonomia' , El País , 01.02.2001
  10. ↑ (es) Patricia Gascó Escudero, UCD-Valencia: Estrategias y grupos de poder político , Valencia, Universitat de València , 2009, s.  30
  11. ↑ Campuzano 2011 , s.  84
  12. ↑ (es) Juan C. Garrido Vicente, „  La bomba atómica que Franco soñó ”  , El Mundo (Hiszpania) , nr  295, ( czytaj online , skonsultowano).
  13. ↑ https://www.defensa.gob.es%2Fume%2FBoletin_nrbq%2Fbibliografia_boletin_1%2F20170313_Proyecto_Islero._NatividadCarpintero.pdf&usg=AOvVaw3fpy35hY-2saLCrqdjyOIE
  14. ↑ Campuzano 2011 , s.  40
  15. ↑ Sekretarz Generalny PCE Santiago Carrillo odgrywa fundamentalną rolę w negocjacjach.
  16. ↑ Campuzano 2011 , s.  169-172
  17. ↑ Campuzano 2011 , s.  43
  18. ↑ Należy w tym miejscu zaznaczyć, że kwalifikator „umiarkowany” odnosi się do postawy i żądań wyrażanych w trakcie procesu negocjacyjnego, a nie do ideologii partii. Tak więc w przypadku hiszpańskiej transformacji to partia komunistyczna, teoretycznie rewolucyjna, odegrała wiodącą rolę w procesie negocjacji w sprawie ustanowienia monarchii. Ponieważ komuniści byli odwiecznymi wrogami frankizmu (członkowie PCE przez cały okres byli poddawani silnym represjom), przyczyniło się to do nadania produktowi tych negocjacji wielkiej legitymizacji. Z kolei PSOE, ideologicznie bardziej umiarkowana, zawsze opowiadała się za republiką.
  19. ↑ Campuzano 1997 , s.  19, 33-39, 93
  20. ↑ Campuzano 2011 , s.  7-10
  21. ↑ Campuzano 2011 , s.  13
  22. ↑ Campuzano 2011 , s.  11-12
  23. ↑ Campuzano 2011 , s.  165
  24. ↑ Campuzano 2011 , s.  157-160
  25. ↑ Campuzano 2011 , s.  134
  26. ↑ Campuzano 2011 , s.  139-140
  27. ↑ Campuzano 2011 , s.  138, 141
  28. ↑ Campuzano 2011 , s.  44, 135
  29. ↑ “  Un dels paradigmes més gastats sobre la Transició és, sens dubte, l'absència de violència. (  Mayayo 2006 , s.  329)
  30. ↑ Guerena 2001 , s.  13-14, 36.
  31. ↑ a b i c Campuzano 2011 , s.  101, 172-173.
  32. ↑ a b c d i e Historia i konflikty pamięci w Hiszpanii przez Laboratorium Historii Społecznej CHS
  33. ↑ Mayayo 2006 .
  34. ↑ Pons Prades 1987 .
  35. ↑ „Oczywiste jest, że przejście nie jest już dziś uważane za model przejścia, ani nawet za przykład przejścia. ( Campuzano 2011 , s.  173).
  36. ↑ “  La historia oficial […] de la Transición excluye los temas vinculados a [la] violencia política. W tej formie contar las cosas, ponieważ el tránsito de la dictadura a la democracia se hizo sin apenas traumas, cuando partió por la mitad el país, y, a pesar de las políticas de reconciliación que siguieron desde diferentes instytucje, sobre todo desde el Partido Comunista de España (PCE) y la Iglesia católica, oa una gran mayoría de sus miembros, la violencia política fue muy fuerte; egzystencja una determinada voluntad de mantener las cosas como estaban; od czarnych do demokracji. Pores hubo más de 200 muertos entre esos años de 1976 a 1979 y muchísimos heridos […]  ” ( Ruiz Huertas 2010 , s.  41).
  37. ↑ lipiec 2008 , s.  86-88.
  38. ↑ Quiroga 2011 , s.  236-237.
  39. ↑ De la Granja, Beramendi i Anguera 2001 , s.  197; 199.
  40. ↑ Rodríguez-Flores Parra 2012 , s.  332, 336-337.
  41. ↑ „Wszystkie autonomie utworzone po 1978 r., w tym te, które można uznać za pozbawione „tożsamości” lub „uczuć regionalnych” (w przeciwieństwie do tradycji prowincjonalnych), takie jak Kantabria , Madryt czy La Rioja , mają możliwość dostępu do uprawnień, które Galeuscat [ trio Galicja / Euskadi / Katalonia narodowości „historycznych” ] oprócz reżimu foral . Ta potencjalność osłabiła zróżnicowany fakt, rzekomą wyjątkowość wspólnot historycznych.
    Ponadto terytorialny model Konstytucji opiera się w praktyce na sprzeczności, a nie komplementarności między samorządem regionalnym a państwowym. Artykułuje nie tyle zasadę pomocniczościniż poszukiwanie większej autonomii i większych zasobów oraz opór ze strony państwa przed ich przyznaniem. Ta koncepcja dała początek dynamice konkurencyjnego quasi-federalizmu, a nie kooperacyjnego, opartego częściowo na uprzedzeniach porównawczych. […] innymi słowy, od początku tworzyła się asymetria między wspólnotami historycznymi, a nie tylko między nimi a wspólnym ustrojem. […] Dynamika rywalizacji między autonomiami wpływa nie tylko na zasoby i umiejętności, ale także na kwestie kulturowe, społeczne i ekonomiczne. Na przykład legitymacja historyczna — prawo do nazywania się narodem lub wspólnotą historyczną —.[…]
    Proces ten wykuł z jednej strony nowe nacjonalizmy polityczne, a z drugiej quasi-nacjonalizmy regionalne […]; sprzyjała tendencji do odkrywania historycznych przyczyn odmiennego traktowania […]. Linia podziału między regionem a narodem subpaństwowym stopniowo się zacierała.     ( Balfour 2008 , s.  18-19 )

załączniki

Bibliografia

Powiązane artykuły

Istnieje kategoria poświęcona temu tematowi: Hiszpańskie przemiany demokratyczne .