boeri

Pentru articole omonime, vezi Boer .

boeri

O familie de fermieri boeri în 1886.

Populații importante pe regiune

Alții

Limbi	afrikaans

a modifica

O familie de boeri în jurul anului 1900

Boerii (din afrikaans „  boer  ”, [ buː ɾ ] [ ¹ ] ^, adică „  ^țăran ”  , plural „  boere ”  ) sunt pionierii albi ai Africii de Sud , originari, în cea mai mare parte, din zonele de limbă olandeză din Europa , din provinciile independente ale Nordului, numite atunci Provinciile Unite (actuala Olanda ), dar provenind si din Germania si Franta .

În secolul al XIX-  lea ^{a avut} loc și, la o scară mai mică, o emigrare din Țările de Jos în colonia Guyana Olandeză (acum Surinam ). Descendenții acestor coloniști sunt încă numiți ai lui Boeroe (se pronunță [bu:ru:]).

În secolul al XX- ^lea , termenul  boeri , care se referă adesea la oamenii din mediul rural vorbitor de afrikaans , a fost înlocuit de afrikaneri , cuprinzând toți sud-africanii albi, urbani sau rurali , de limbă maternă olandeză sau afrikaans .

Istoric

Originea boerilor

Sosirea la Capul lui Jan van Riebeeck în 1652 .

Boeri sunt descendenții coloniștilor de origine olandeză,  germană și franceză care , din secolul al XVII- ^lea , au ocupat treptat regiunea Capului Bunei Speranțe .

cel6 aprilie 1652, la comanda a cinci nave ale Companiei Olandeze Indiilor de Est (numite Reijer , Oliphant , Goede Hoop, Walvisch , Dromedaris ), căpitanul Jan van Riebeeck a aterizat în Table Bay , lângă peninsula Cape of Good Hope , la vârful de sud-vest al Africii . Cu nouăzeci de pionieri, inclusiv doar opt femei, a fondat Cape Town , orașul-mamă al viitoarei Republici Africa de Sud, apoi un simplu post comercial pe ruta către India .

Un boer în veldul sud-african (1806).

Jan van Riebeeck nu urma să înființeze o colonie, ci un punct de trecere pentru navele aflate în drum spre Indiile de Est . Cu toate acestea, pentru a crește producția agricolă a coloniei pentru a hrăni populația și a asigura aprovizionarea cu nave, el a recomandat ca coloniștii să fie eliberați de obligațiile lor față de companie și să li se permită să se stabilească ca fermieri în Cape Town. a face comert. În februarie 1657 , compania a emis primele autorizații pentru nouă (foști) angajați pentru a se stabili liber de-a lungul râului Liesbeek. Acestea urmau să creeze o clasă de proprietari olandezi de fermieri liberi ( vrijburgher sau „cetățeni liberi”) ^{[2 ]} , numiți pur și simplu burgheri și mai târziu boeri.

Dezvoltarea boerului și încrederea în sine

Un Hartebeesthut , casă de noroi uscat, locuința trekboerilor din Karoo.

Societatea boeră s-a dezvoltat mai întâi în cadrul unei economii agricole , bazată pe cultivarea viței de vie și a grâului și pe creșterea animalelor . În 1688 , 238 de hughenoți , expulzați din Franța prin revocarea Edictului de la Nantes ^{[ 3 ]} , s-au alăturat celor 800 de locuitori olandezi ai coloniei Capului și au dezvoltat viticultura pe terenuri bogate în aluviuni, în valea Olifantshoek. În 1691, mai mult de un sfert din populația europeană a Coloniei Capului era de origine non-olandeză ^{[ 4 ]}. Asimilarea culturală avusese loc, permițând adoptarea pe scară largă a culturii și limbii olandeze ^{[ 5 ]} , precum și constituirea unei populații albe specifice vorbitoare de afrikaans (o evoluție a patois -ului Olandei de Sud ^{[ 6 ] , [ 7 ]} ).

În 1706 , coloniștii olandezi și-au exprimat pentru prima dată sfidarea față de guvernul colonial. Tânărul Hendrik Bibault refuză în special să se supună ordonanțelor unui judecător, susținând că nu mai era olandez, ci african (afrikaner). Compania a decis apoi să oprească imigrația olandeză în colonie și să impună o administrare civilă, comercială și fiscală din ce în ce mai procesuală pentru a planifica economia locală. Această politică restrictivă a încurajat în ciuda ei spiritul libertar al coloniștilor liberi și al țăranilor olandezi nativi ai coloniei, numiți de acum înainte boeri .. Acestea din urmă caută apoi să scape de controlul Companiei și să-i treacă granițele pentru a se stabili în afara jurisdicției sale. Îi alungă pe hotentoți și dezvoltă pe întinderile Karoo o cultură originală, puternic impregnată de calvinism și izolată de marile curente de gândire care străbat Europa secolului al XVIII ^-  lea .

Trekboers traversând deșertul Karoo.

Harta indicând prin săgeți verzi migrațiile afrikanerilor între secolele al XVII -lea și al XIX- ^lea și ^în  verde granițele succesive ale coloniei Cape .

Expansiunea boerului a încetinit

Din 1779 , expansiunea boerilor a fost încetinită de conflictele care s-au dezvoltat la granița de est cu populațiile vorbitoare de bantu , xhosa , forțând autoritățile din colonia Capului să intervină prin anexarea de noi districte și impunerea unor noi frontiere boerilor. .

În 1795 , o revoltă a boerilor din Graaff-Reinet împotriva autorităților coloniale a fost întreruptă, iar în 1806 , britanicii i -au succedat olandezilor în guvernul Coloniei Capului înainte de a o anexa după semnarea Tratatului de la Paris din 1815 . Când britanicii au preluat controlul definitiv asupra coloniei, aceasta avea o suprafață de 100.000 km2 și era populată de aproximativ 26.720 de oameni de origine europeană, în principal olandezi, dar puțin peste un sfert de origine germană și aproximativ un al șaselea descendent al hughenoților francezi ^{. 8 ] , [ 9 ] , [4 ] , [ 5 ]} . Populația coloniei includea și aproximativ 30.000 de sclavi vorbitori de bantu sau de origine asiatică, 17.000 de Khoisans precum și o mie de oameni liberi (foști sclavi eliberați din robia lor).

La începutul secolului al XIX-  lea , cristalizată ^în mentalitatea boerilor, conștientizarea unui destin comun, favorizat de izolarea geografică în raport cu puterea Coloniei Capului , dintre care unii, trekboerii , aveau să părăsească teritoriul pt. spaţiile libere de controlul britanic la nordul şi estul coloniei. Apare o cultură specifică, bazată pe un dialect , derivat din olandeză  : Afrikaans , o religie  : Calvinism , un teritoriu: spațiile vaste ale Karoo ., și mai presus de toate convingerea intimă de apartenență la un grup privilegiat comparabil cu cel al evreilor din Biblie , în cadrul unei societăți încă supuse sclaviei.

O familie de Voortrekkers în timpul Marelui Trek - Gravură de Charles Edwin Fripp (1854-1906).

Comunitatea afrikaner este totuși împărțită între un grup urbanizat, sensibil la prestigiul cultural al cuceritorilor englezi , și un grup rural, gelos pe independența și privilegiile sale, ostil noii administrații britanice.

Sub influența misiunilor protestante , autoritățile britanice au luat mai întâi măsuri pentru a-i proteja pe métis și hotentoți, în special prin impunerea contractelor de muncă sau prin facilitarea recursurilor legale ale angajaților împotriva angajatorilor lor. Un episod va marca multă vreme spiritele comunității afrikaner și le va alimenta acrimonia față de britanici. În 1815, un tânăr boer din interior, Frederic Bezuidenhout, a fost ucis de un polițist hotentot după ce a refuzat să se supună unei citații judecătorești și a rezistat arestării. Fratele său a reușit să crească aproximativ șaizeci de fermieri, hotărâți să-l răzbune pe Frederic Bezuidenhout. Percepuți ca rebeli, sunt vânați și forțați să se predea. Judecați, cinci dintre ei au fost condamnați la moarte și spânzurați la Slachter's Nek ^{[ 8 ]} pe9 martie 1816. Patru sunt în plus de două ori, frânghia rupându-se sub greutatea lor.

Resentimentul boer față de administratorii britanici succesivi a continuat să crească în anii 1820 și începutul anilor 1830, accentuat de decizia britanicilor de a renunța la limba olandeză a statutului său de limbă oficială în instanțe și birouri guvernamentale și de a impune engleza ca limbă a administrației și a bisericii ^{[ 10 ]. ]} în timp ce majoritatea boeri nu vorbesc engleză ^{[ 8 ] , [ 11 ]} .

În 1828, guvernatorul orașului Cape Town a decretat că toți membrii populației indigene africane care nu au fost înrobiți vor avea de acum înainte aceleași drepturi la cetățenie, securitate și proprietate ca și descendenții coloniștilor europeni ^{[ 8 ] , [ 11 ]} .

Manifestul Piet Retief .

În 1834, înstrăinarea boerilor a fost amplificată de decizia Marii Britanii de a desființa sclavia în toate coloniile sale ^{[ 8 ] , [ 12 ]} . Guvernul britanic a oferit proprietarilor de sclavi o compensație care, totuși, ia obligat să meargă la Londra pentru a-și colecta compensația, dar puțini dintre boeri în cauză aveau suficienți bani pentru a face o astfel de călătorie ^{[ 12 ]} . Alți boeri, care nu dețineau ferme sau sclavi, practicau un mod de viață pastoral semi-nomad ( trekboerii). De asemenea, s-au supărat administrației britanice pentru incapacitatea acesteia de a asigura ordinea și securitatea la granițele de est ale coloniei Cape (atacuri, furturi, jaf și vagabondaj).

Revoltaţi de comportamentul autorităţilor britanice şi de desfiinţarea sclaviei , trăite mai ales ca o umilire şi nu ca o spoliare pentru că mulţi dintre ei nu s-au opus sistematic unei emancipări pe care o doreau să fie mai progresivă ^{[ 13 ]} , mii de Boeri s-au organizat apoi să părăsească colonia Capului pentru a-i conduce către „teritorii inospitaliere și periculoase” , putându-se baza doar pe „ei înșiși și pe Dumnezeu” . În anii 1825-1835 , trekboerii începuseră să migreze din colonie, către zone neexplorate din Africa de Sud. Merseseră la Natalși raportase existența unor terenuri fertile și aparent goale sau abandonate.

Itinerarul Trekboerilor .

Cererea boerilor de emancipare este concretizată printr-un manifest publicat la data de2 februarie 1837în The Grahamstown Journal și scris de Boer Piet Retief . În acest manifest, cosemnat de 366 de persoane ^{[ 14 ]} , el și-a exprimat motivele pentru care dorește să întemeieze o comunitate liberă și independentă în afara coloniei Cape. Expunându-și nemulțumirile împotriva autorității britanice, despre care a spus că nu poate oferi nicio protecție fermierilor și nedreptă pentru că i-a emancipat pe sclavi fără o compensație echitabilă, el evocă un pământ promis .care avea să fie destinată prosperității, liniștii și fericirii copiilor boeri. Un pământ în care boerii ar fi în sfârșit liberi, unde guvernul lor și-ar decide propriile legi. El subliniază, de asemenea, că nimeni nu ar fi ținut în sclavie în aceste teritorii dar că s-ar menține legile menite să reprime orice infracțiune și să păstreze relații adecvate între „stăpâni și servitori” bazate pe obligațiile datorate de un angajat față de angajatorul său ^{[ 13 . ]}. Mulți africani care urmau să-i însoțească pe boeri în exodul lor spre nord au făcut acest lucru, în cea mai mare parte, din propria lor voință, cei mai mulți dintre ei s-au născut adesea în fermele boere și au trăit toată viața alături de ei sau la ei. serviciul lor ^{[ 13 ]} .

Marele drum al Voortrekkers

„Trecerea Munților Outeniqua în căruțe cu boi” (1840) - Pictură de Charles Collier Michell (1793-1851)

The Voortrekkers - ilustrație de JS Skelton (1909)

Din 1835 până la sfârșitul anilor 1840, aproape 15.000 de boeri ^{[ 15 ]} au părăsit colonia Cape, adică o zecime din populația afrikaner. În 5 ani, din 1835 până în 1840, la apogeul Marelui Trek, 6.000 de boeri s-au aventurat din Colonia Capului (20% din populația totală a coloniei) ^{[ 16 ]} . În general, cei care vor fi numiți în mod specific mai târziu Voortrekkers ( cei care merg înainte) sunt doar o minoritate de boeri. Membrii comunității Cape Dutch, în mare parte urbanizate și bogate, nu au participat la Great Trek. Ei se asimilaseră parțial din punct de vedere cultural și economic cu administrația britanică , ceea ce era mai puțin cazul pentru boeri care trăiau în ^{zonele rurale .}

Două primele grupuri de Voortrekkers, conduse de Louis Tregardt și Hans van Rensburg , au plecat și au călătorit împreună din iulie 1835 și au traversat Vaal la Robert's Drift în ianuarie 1836. Un alt grup condus de Hendrik Potgieter a părăsit regiunea Tarka la sfârșitul anului 1835 sau începutul lui 1836. Cel condus de Gerrit Maritz a părăsit Graaff-Reinet în septembrie 1836. Majoritatea acestor boeri doreau să se alăture pășunilor accesibile pe mare ^{[ 16 ]} .

Steagul Voortrekker

Friza Monumentului Voortrekker din Pretoria înfățișând boeri asediați și înrădăcinați în laagerul lor la bătălia de la Vegkop

Friza Monumentului Voortrekker înfățișând semnarea tratatului dintre Piet Retief și regele Dingane , apoi masacrul lui Retief și a celor 70 de însoțitori ai săi din ordinul lui Dingane

Lăsându-și la bord căruțele cu boi către teritorii necunoscute, obiectivul Voortrekkers este să creeze acolo o republică independentă care să trăiască liberă ca trekboeri (numiți așa pentru că au părăsit regiunea pentru a se îndrepta spre nord luând cu ei toate posesiunile) din ^{18 .} secolul  . Teritoriile pe care le traversează sau pe care le ajung nu sunt întotdeauna goale de locuitori, însă, chiar dacă în anii 1820 armatele lui Shaka , regele zulușilor , au decimat sau forțat exodul la nord de câteva zeci de mii de triburi. Cei mai mulți dintre pionierii boeri s-au ciocnit cu Ndebeles ( Bătălia de la Vegkopîn 1836) și mai ales zulușilor, în timp ce alții precum Louis Tregardt, plecat în nordul țării, au cedat malariei ^{[ 16 ] , [ 18 ]} sau au fost distruși în timpul confruntărilor cu triburile locale (grupul lui van Rensburg din Inhambane ). ^{[ 18 ]} ).

Grupul de voortrekkers condus de Hendrik Potgieter s-a stabilit mai întâi în regiunea Thaba Nchu ^{[ 18 ]} , nu fără a încheia mai întâi acorduri de pace cu tribalii locali. Lor li se alătură grupul lui Gerrit Maritz și formează primul guvern Voortrekker.

Atacul unui grup de ndebeli din grupul lui Potgieter, ucigând șase bărbați, două femei și șase copii, a pus capăt coexistenței pașnice dintre boeri și anumite triburi africane. La 20 octombrie 1836, Potgieter și 35 de voortrekkeri ai săi, înrădăcinați în laager , respinși cu prețul a doi au ucis un asalt de aproape 5.000 de războinici ndebele în bătălia de la Vegkop ^{[ 18 ]} apoi, din ianuarie 1837, au ripostat cu răzbunători, pedepse. cu ajutorul aliaților lor Barolong, împingându-l pe șeful Mzilikazi și pe adepții săi spre nord, care și-au găsit refugiu dincolo de râul Limpopo ^{[ 16 ]} .

În primăvara anului 1837, cinci până la șase colonii mari de Voortrekkers, formate din aproximativ 2.000 de oameni, s-au stabilit între râul Orange și râul Vaal într-un teritoriu numit de obicei Trans-Orange.

În iarna lui 1837, majoritatea voortrekkers din Trans-Orange, precum Retief, Maritz și Piet Uys au decis să treacă Marele Escarpment African pentru a ajunge la Natal. După ce s-a întâlnit cu regele Zulu Dingane kaSenzangakhona pentru prima dată pentru a negocia un tratat de teren ^{[ 18 ]} . Grupul voortrekker al lui Retief s-a stabilit în ianuarie 1838 în regiunea Tugela .

Masacrul de Weenen - ilustrație de Charles Bell

Relief care înfățișează masacrul din 1838 al familiilor voortrekker de către zuluși la Blaauwkrans .

La 6 februarie 1838, Retief și oamenii săi au convenit să fie dezarmați pentru a participa la banchetul în timpul căruia regele Dingane a semnat actul de cesiune a regiunii Tugela-Umzimvubu, apoi, din ordinul său, i-a ordonat impis să-l omoare pe Retief și oamenii săi ^{[ 16 ] , [ 18 ]} .

Apoi le ordonă celor 7.000 de impi săi să atace taberele Voortrekker de la poalele Drakensbergului, ucigând 41 de bărbați, 56 de femei și 185 de copii , ștergând jumătate din contingentul Voortrekker din Natal ^{[ 19 ] , [ 18 ]} precum și 250 ^{[ 19 ]. ]} la 252 ^{[ 20 ]} Khoikhois și Basothos care i-au însoțit pe Voortrekkeri.

Susținuți de întăriri, Voortrekkerii au ripostat, dar au fost înfrânți în Bătălia de la Italeni , la sud-vest de uMgungundlovu, în special din cauza slabei coordonări a forțelor boer extrem de indisciplinate.

În noiembrie 1838, Andries Pretorius a sosit ca întăriri cu un comando de 60 de oameni înarmați și două tunuri. Câteva zile mai târziu, pe 16 decembrie 1838, o forță formată din 468 de voortrekkers, 3 britanici și 60 de aliați negri au luptat cu aproximativ 12.000 de războinici zulu la Bătălia de la Blood River ^{[ 18 ]} , fundația istorică a națiunii Afrikaner . Zuluzii au lăsat acolo 3.000 de războinici împotriva a trei răniți de pe partea voortrekkers ^{[ 18 ]} .

Victoria lui Pretorius și adunarea lui Mpande kaSenzangakhona la Voortrekkers le-a permis boerilor să se stabilească în Natal, unde a întemeiat Republica Natalia ^{[ 16 ]} pe un teritoriu vast care se întindea la sud de râul Tugela și până în regiunea Winburg . Potchefstroom , la vest de Drakensberg .

Republica Natalia

După înfrângerea forțelor Zulu și recuperarea tratatului semnat între Dingane și Retief găsit pe rămășițele trupului acestuia din urmă, Voortrekkerii proclamă Republica Natalia . Atunci a fost prima republică înființată în Africa de Sud. Are 6.000 de locuitori ^{[ 21 ]} .

Gravură (1909) care înfățișează femei boere reîncărcând arme în spatele vagoanelor laager .

Obiectivul prioritar al conducătorilor republicii este în primul rând obținerea recunoașterii oficiale a Marii Britanii ca stat independent ^{[ 21 ]} dar , în urma bătăliei de la Congella ^{[ 21 ]} , aceasta a refuzat să facă acest lucru și a anexat teritoriul la sud . al râului Tugela (iulie 1842) pentru a face din acesta un district al Coloniei Capului. Majoritatea boerilor din Natal sunt revoltați de această decizie și unii, în special cei din zonele mai îndepărtate, cei mai săraci și mai analfabeti voortrekkers, precum și femeile boere, doresc vehement să continue ostilitățile împotriva britanicilor ^{[ 21 ]} .

Astfel, Susanna Smit exclamă că femeile boere ar prefera „să traverseze Drakensberg-ul desculț pe jos pentru a muri libere, pentru că moartea este mai dulce decât pierderea libertății lor” ^{[ 21 ]} .

Anexarea finală a Natalului de către britanici a fost ratificată în august 1843 , iar granițele sale au fost fixate între Drakensberg și râul Tugela ^{[ 21 ]} . Aproximativ cinci sute de familii Voortrekker din regiune încep apoi o nouă călătorie, traversând din nou Marele Escarpment African la Drakensberg și întorcându-se la High Veldt ^{[ 21 ]} .

Întemeierea republicilor boere între Orange și Limpopo

Monumentul Voortrekkers din Winburg

După anexarea Natalului, Trekkers și-au pus speranțele de a-și fonda republica independentă în vestul Drakensberg, între ^râurile Orange și ^{Limpopo .}

Zona dintre râurile Orange și Vaal era cunoscută sub numele de Trans-Orange (sau Transoragnia), iar zona dintre râurile Vaal și Limpopo denumită de obicei Transvaal . Populația eterogenă a Trans-Orange, formată din boeri, Gricquas și Basothos, care se învecinează cu Colonia Capului, îi făcuse treptat pe britanici să intervină în regiune. Transorange fusese anexat de britanici în 1848 ca suveranitate a râului Orange ^{[ 22 ]} , dar ei se treziseră incapabili să mențină ordinea, nu numai împotriva boerilor nemulțumiți, ci și împotriva basothos. Datorită costurilor umane și financiare ale celui de-al optulea război cafir(1850-1853), britanicii au decis să lase Trans-Orange în seama boerilor pentru a-l face un stat tampon între Colonia Capului și teritoriile tribale.

În plus, Hendrik Potgieter se angajase să exploreze Transvaalul pentru a stabili acolo așezări. Acolo a fondat Potchefstroom și apoi Andries-Ohrigstad lângă o rută comercială care duce la Golful Delagoa. În 1848, rivalul său, Andries Pretorius, s-a stabilit și el în sud-vestul Transvaalului cu scopul de a uni toate grupurile de voortrekker împrăștiate în Transvaal sub autoritatea unui Volksraad pentru a solicita și obține recunoașterea britanicilor a independenței lor. .

Memorialul Tratatului de Nisip River

La 17 ianuarie 1852 , britanicii au recunoscut independența Transvaalului prin Tratatul de la Sand River . care în septembrie 1853 a adoptat numele De Zuid-Afrikaansche Republiek (ZAR sau Republica Sud-Africană). Datorită depărtării sale de autoritățile engleze, noua republică avea să experimenteze un aflux mare de boeri pe teritoriul său, provenind în special din colonia Cape, chiar dacă regiunea conținea cele mai mari concentrații de populații indigene din Africa de Sud ^{[ 13 ]}. Acest aflux ar permite crearea multor ferme în regiuni uneori puține sau chiar neocupate, permițând boerilor să se simtă mai puternici împotriva populațiilor indigene, în timp ce în cele din urmă necesită recrutarea unei forțe de muncă mari disponibile în teritoriile tribale . ^{[ 13 ]}

cel30 ianuarie 1854, o proclamație regală oficializează de această dată renunțarea britanicilor la orice autoritate asupra suveranității râului Orange . cel23 februarie 1854, Convenția de la Bloemfontein recunoaște independența regiunii dintre râurile Orange, Vaal și Drakensberg, care devine Statul Liber Orange ^{[ 23 ]} .

Recunoașterea celor două republici boere pune astfel capăt epopeei Marelui Trek, început cu 20 de ani mai devreme.

republicile boere ale secolului al XIX- ^lea  .

Aceste republici vor rămâne rurale și înapoiate din punct de vedere economic până la descoperirile miniere ( diamantele în 1867 , aur în 1886 ) în inima Transvaalului , unde se va ridica metropola Johannesburg .

În 1875 , un grup de profesori și pastori ai Bisericii Reformate Olandeze a format la Paarl , în Colonia Capului, o mișcare culturală de protest, Die Genootskap van Regte Afrikaners ( „Asociația adevăraților  Afrikaans”), al cărei obiectiv este să apere și să impună Afrikaans-ul alături de Engleza ca limbă oficială a coloniei. Ei le revine să dea limbii vorbite de boeri scrisorile ei de noblețe și să facă din ea un adevărat instrument de comunicare scrisă ^{[ 24 ]} .

Paul Kruger , președintele Transvaalului , boer și icoană internațională a rezistenței la imperialismul britanic .

În 1876 , în acest scop, mișcarea, condusă de scriitorul și jurnalistul Stephanus Jacobus du Toit , a lansat o revistă africană, Die Afrikaanse Patriot , pentru a trezi conștiința națională a vorbitorilor de limbi boeri și afrikaans și a-i elibera de complex de inferioritate culturală faţă de englezi. Prin urmare, apărarea limbii se contopește cu cea a identității afrikaans ^{[ 25 ]} .

În 1877 , SJ du Toit a publicat prima carte de istorie boer/afrikaner scrisă în limba africană , Die Geskiedenis van ons Land in die Taal van ons Volk ( Istoria țării noastre în limba poporului său ). se aseamănă cu un manifest politic al afrikanerii impregnaţi de misticism . Este o cronică a luptei unui popor ales pentru a rămâne fidel scopului lui Dumnezeu , de la revolta din 1795 până la execuțiile Slagter's Neck din 1815 , de la Marea Călătorie din 1836 identificată cu exodul din Egipt până la uciderea lui Piet Retief .iar la triumful Blood River ^{[ 26 ]} .

cel26 iulie 1882este creată mica și de scurtă durată republică Stellaland .

Transformarea economică a teritoriilor boerești

3 generații de boeri în 1899 în timpul celui de- al doilea război boer .

În aprilie 1877, Transvaalul, aflat în situație de faliment, a fost anexat de Marea Britanie înainte de a-și recupera, în urma primului război boer (1880-1881), independența deplină (1884).

La sfârşitul anilor 1880 , Transvaal a intrat brusc în era capitalismului industrial în urma descoperirii unor zăcăminte de aur gigantice în Witwatersrand . Zeci de mii de aventurieri și prospectori, majoritatea din Marea Britanie , s-au adunat în zonă, spre supărarea țăranilor boeri și a președintelui Transvaal, Paul Kruger .

Lizzie van Zyl , un copil boer internat care a murit în lagărul de concentrare britanic de la Bloemfontein în timpul războiului boer .

Acești uitlanderi (străini) i-au depășit rapid pe boeri din zăcământul central Witwatersrand , rămânând în același timp o minoritate pe întreg teritoriul republicii Transvaal. Guvernul lui Paul Kruger, enervat de prezența lor, le-a refuzat dreptul de vot și a impozitat puternic industria aurului. Nerăbdătoare să monopolizeze zăcămintele de aur cât și să unifice toată Africa de Sud sub Union Jack , autoritățile britanice din Cape Town sub egida lui Cecil Rhodes au provocat o serie de incidente care au culminat în 1899 cu izbucnirea celui de-al doilea anglo-boer. Războiul .

Femeile boere în portul tradițional în timpul ceremoniilor centenarului Great Trek din 1938 .

După lupte aprige, conflictul s-a încheiat cu victorie pentru Regatul Unit , cu internarea a 120.000 de civili boeri (femei, copii și bătrâni boeri și zuluși înghesuiți în lagăre în care condițiile sanitare și de detenție erau inumane, ducând la o rată ridicată a mortalității) și moartea a peste 27.927 dintre ei (inclusiv 22.074 de copii sub 16 ani) în 45 de lagăre de concentrare construite de trupele britanice și administrate în comun de britanici și canadieni. Această mortalitate semnificativă care afectează 10% din întreaga populație afrikaner a fost consecința nu numai a bolilor contagioase precum rujeola , febra tifoidă și dizenteria .dar și o lipsă de echipamente și materiale medicale ^{[ 27 ] , [ 28 ]} .

Adaptarea boerului în Africa de Sud

Acest episod din istoria afrikanerului care marchează dizolvarea republicilor boere solidifică resentimentele anti-britanice, republicanismul ^și întărește mișcarea identitară a afrikanerilor pe care o marchează de-a lungul secolului al XX-  lea. Învinși militar, afrikanerii vor trebui să se adapteze pentru a supraviețui ca o entitate distinctă într-un stat modern, industrial și urbanizat. Dacă unii renunță la identitatea lor culturală, dând naștere anglo-afrikanerilor , alții vor căuta să-și păstreze specificul cultural pe fundalul unui spirit de reconciliere între dușmanii de ieri ^{[ 29 ]}. Prin urmare, ei vor începe o recucerire lentă a puterii politice pentru a garanta durabilitatea drepturilor lor istorice, lingvistice și culturale asupra Africii de Sud.

În 1910 , Uniunea Africii de Sud a fost proclamată și a devenit Dominion Coroană . Louis Botha , un fost general boer, este primul șef de guvern al Africii de Sud.

În 1914, la începutul Primului Război Mondial , refuzând să lupte de partea britanicilor împotriva Imperiului German , o rebeliune a veteranilor boeri a fost condusă de Manie Maritz și Christiaan de Wet împotriva guvernului Uniunii Africa de Sud cu scopul de a recrea republici boere independente . Reunind aproximativ 12.000 de oameni, rebeliunea a eșuat, iar liderii săi au fost condamnați la pedepse grele de închisoare, unii chiar executați.

Lista statelor și microstarilor conduse de boeri

Descriere	datele	Regiunea actuală
Republica Swellendam	1795	Swellendam
Republica Graaff-Reinet	1795–1796	Graaff Reinet
Zoutpansberg	1835–1864	Limpopo
Winburg	1836–1844	Stat liber
potchefstroom	1837–1844	Nord Vest
Natalia	1839–1902	Eastern Cape
Winburg-Potchefstroom	1843–1844	Potchefstroom - Winburg
Republica Klip River	1847–1848	doamna
Republica Lydenburg	1849–1860	Lydenburg
Republica Utrecht	1852–1858	Utrecht
Republica Sud-Africană (Transvaal)	1852–1877, 1881–1902	Gauteng , Limpopo
Statul Liber Orange	1854–1902	Stat liber
Klein Vrystaat	1876–1891	Piet Retief
Goshen	1882–1883	Nord Vest
Stellaland	1882–1883	Nord Vest
Statele Unite ale Americii Stellaland	1883–1885	Nord Vest
Noua Republică	1884–1888	Vryheid
Republica Upingtonia/Lijdensrust	1885–1887	Namibia

Boer  în ^secolul XX

În secolul al XX-  lea, termenul „boer” (țăran) a intrat în dezavantaj în favoarea celui de „  afrikaner ”, cuprinzând atât o populație rurală, cât ^și  urbanizată vorbitoare de afrikaans și stabilită în cele patru provincii sud-africane, dar și populațiile albe vorbitoare de afrikaans . din Western Cape , care nu a finalizat Great Trek, cu populațiile albe vorbitoare de afrikaans din Transvaal și Statul Liber. Termenul a devenit definitiv stabilit în anii 1930.

Termenul boer a continuat să desemneze fermierii din zonele rurale. În perioada apartheidului , termenul „boer” a fost folosit de oponenții apartheidului pentru a desemna reprezentanții Partidului Național, instituțiile statului precum poliția sud-africană, dar și fermierii. Sloganul „ un boer, un glonț” a fost deosebit de popular printre activiștii radicali din mișcările de eliberare a negrilor. În anii 1980 , în acest climat special au fost uciși aproximativ douăzeci de fermieri din nordul Transvaalului . Începând cu anii 1990, creșterea atacurilor asupra fermelor din Africa de Suda fost foarte sensibil, în contextul unei creșteri generale a insecurității și a tensiunilor sociale cu tentă politică și rasială.

Note și referințe

Vezi și tu

Bibliografie

Pentru referințe legate în mod specific de războiul boer , consultați articolul relevant.

Lucrări antice

• Poultney Bigelow, In the Land of the Boers , F. Juven, Paris, 1900, 316 p.
• Henri Dehérain, Expansiunea boerilor în secolul al ^XIX- lea  , Hachette, Paris, 1905, 433 p.
• Auguste Geoffroy, La fille des Boers: roman de actualitate , impr. Renvé-Lallemant, Verdun, 1900
• Henry de Goesbriand, Boerii din Congo un eseu despre arta de a coloniza , Impr. J. Desmoulins, Landerneau, 1900
• Jules Joseph Leclercq, Through Southern Africa: Journey to Boer Country , E. Plon, Paris, 1900 ( a ³ -a ed .), 334 p.
• Pierre Mille, Les Boers: eseu de psihologie socială , Service de Documentation Bibliographique, Bruxelles, 1900
• Emmanuel Pétavel-Olliff , Apel către creștinii boeri, de un membru al Alianței Evanghelice , C.-E. Alioth, Geneva, 1901, 14 p.
• Mayne Reid , Sărbătorile tinerilor boeri , L. Hachette, Paris, 1868 ( ed . a ³ -a ), 356 p. (reeditat ulterior în Biblioteca Illustrated Pink)
• Mayne Reid, The exploits of the young Boërs: the girafe hunters , J. Hetzel, Paris, 1882, 372 p.
• Eugène HG Standaert, O misiune belgiană în țara boerilor, Bloud & Gay, Paris, 1916, 383 p.
• Eugène Verrier, Rasele primitive din Africa de Sud și boerii , Daix frères, Clermont, 1900, 15 pagini
• Firmin de Croze, Trăiască boerii - Eroismul unui popor , Marc Bardou editor, Limoges 1902, 240 pagini

Scrieri contemporane

• (ro) Brian Murray Du Toit, The Boers in East Africa: etnicity and identity , Bergin & Garvey, Westport Conn., 1998, 212 p. ( ISBN  0-89789-611-4 )
• (ro) Martin Meredith, Diamonds, Gold, and War: The British, the Boers, and the Making of South Africa , PublicAffairs, New York, 2007, 570 p. ( ISBN  978-1-58648-473-6 )

Articole similare

• Războiul Boer ( Primul Război Boer - Al Doilea Război Boer )
• Istoria Africii de Sud

linkuri externe

• (ro) Boerii
• (ro) „Cu forțele boere”, de Howard C. Hilegas (1900)

• Acest articol include fragmente din Dicționarul Bouillet . Este posibil să se elimine această indicație, dacă textul reflectă cunoștințele actuale pe acest subiect, dacă sursele sunt citate, dacă îndeplinește cerințele lingvistice actuale și dacă nu conține observații care contravin regulilor neutralității Wikipedia.

• Portal de antropologie
• Portalul Africii de Sud